文,五行,艺术,医方,类书,文十二类.十二分法在体系上与四分法全然不同.它不是以价值判断为第一原则的价值体系,而是着眼于图书本身客观性质的类别体系.它的关键之处在于否定了经的统帅作用,虽然保留了经部,但其他备部的确立已经不是由于它们与经部的关系而定,而是各部之间自身固有的内容性质的区别,于是打破了"四部"分类体系的封闭性,代之以开放式的分类结构.这种改革从根本上否定了经部的地位,正是由于这种原因,郑樵的大胆尝试没有推广开.然而随着本土文化的发展和外来文化的涌入,书籍种类数量加速积累,废止已经严重老化的"四部分类法"已经是不可避免而势在必行了.当今的图书分类法在其基本性质上,正是郑樵所倡导的以类别思想为原则的分类法."四部分类法"虽有如此弱点,但作为代表封建社会正统观念的价值体系,其本身就负载了大量传统文化的信息,它的学术价值绝不会随其实用功利的老化而消失,它已经成为中国以及全人类永恒文化遗产的一部分.注释:?<四库全书总目?子部?类书?小序>:"<皇览>始于魏文,晋苟勖(中经>部分隶何门,今无所考;(隋志)载入子部,当有所受之."姚振宗(隋书经籍志考证)卷3O云:"皇览簿者,载(皇览>之目录也."[参考文献][1](清)阮元校刊十三经注疏?诗经?毛诗序[M].北京:中华书局,l983.[2](未)朱矗注.诗集传[M].I二海:古籍出版社.1980.[3](唐)长孙无忌等撰.隋书?经籍志[M].上海:商务印书馆.1957.[4]论语[M].沈:辽宁出版社.1997[5]江崛.渎予卮寺[M].上海:商务印书馆,1917.[6](宋)郑樵撰.通志[M].上海:商务印书馆,1935.(下转第104页)以下出售,则可能取得一定的预期效果.图书馆是大客户,20世纪80年代以来各馆进书少.若能趁此机会补入所需图书,正好缓解"卖书难"和"买书难"的矛盾.
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