有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。Р翻译Р我们读书人所要争论的,特别是在“名称”(概念、理论)与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了,天下的真理也就有正确的认识了。现在您所用来教诲我的,是以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”,以致天下的人都怨恨和诽谤我。我却认为接受皇上的命令,议订法令制度,又在朝廷上修正、决定,交给主管官署却执行,不算是“侵官”。发扬(恢复)前代贤君的治国原则,以便兴利除弊,这不算是“生事”。替国家整理财政,这不算“征利”。排除不正确的言论,批驳巧言谄媚的坏人,这不算“拒谏”。至于怨恨毁谤的很多,那是本来早就该料到会这样的。Р Р四。议论文写作,400字以内(50’)Р题目:论人生追求Р中央戏剧学院戏剧影视文学考题Р时间:2009-12-22 来源:艺考题库Р Р2009年中央戏剧学院戏剧影视文学专业电视剧/戏剧创作初试考题(下午)Р Р Р Р成语Р Р病入膏(肓) 呼朋引(伴) 待价而(沽) 佶屈(聱)牙离群(索)居Р Р Р Р文学常识Р Р赵五娘是元杂剧()写的()作品里的主角Р Р()写的《棠棣之花》中刺杀侠累的叫()Р Р伽西莫多是()国作家()写的()里的Р Р《西线无战事》是()国的()写的Р Р流水落花春去也,天上人间是( )写的词句Р Р Р Р古文Р Р加标点,翻译Р Р虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与?盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。彼岂工于活人而拙于活己之子哉?乃工于谋人而拙于谋天也。Р Р Р Р--------深虑论方孝孺Р Р Р Р小议论文:Р Р论中学教育
全文预览
