你就分不到左右之穴,哪个是真穴,哪个是假穴。总之对正毯唇就是真穴,不对正毯唇就是假穴。毯唇在左,穴结左;毯唇在右,穴结右,务使向线对正毯唇之中轴为吉。星图13-13毯唇正中穴结中央图13-14毯唇偏右穴结右九、天心十道证穴天心十道者,就是在穴的前后左右,相对称或相对应的山,前叫朝案山,后叫乐山、鬼山,左右(龙虎之外的山)常叫夹耳峰、夹耳山。穴法又叫乐山、鬼山为盖山,朝案山又叫照山,左右之山又叫夹耳山,总之四方相应对称,达到盖照拱夹,就是结穴的特征。所以以此证穴,不可有一位空缺,才是真穴。此天心十道不对称,不是应山,为偎穴图13-16天心十道证穴简言之,左右夹耳不脱前或不脱后,前照山及后靠山盖山,也不偏左也不偏右,才是真穴,才符合天心十道,才是真穴。假如四方相应的山,不对称又不相应,就是假穴。如图13-16所示。十、分合证穴大凡观星立穴,先看是什么格局,再根据各种条件分别定夺,此为活法,并没有固定的格式。但大道至简,如分合证穴是先观大八字后再看小八字,上分下合,其形像球詹。否则有分不合,有合不分是阴阳不交,定无融结。古人云:“坐下若无三合水,面前空对万重山。”此是指分合证法之法,穴有三分三合之说,从夕卜到内,第一分水,在将入首结穴之初,龙将结穴必大睁(左右展开),分出龙虎之砂,两水即相夹而出,合于龙虎之外,此是第一合;其龙虎之内山又结顶,顶下又开睁,此是小八字,小八字之外即是第二分水;小八字之下,隐隐吐出一个化生脑来,此即是經詹(微微隆起一块地),而小八字龙虎之内有两片砂(因若隐若现称之为婵翼砂),即为八字分水,此为第三分水。第一合水图13-17分合证穴至此,峦头部分学习已告一段落。虽然笔者以尽可能通俗易懂的语言来向大家介绍风水形峦学的知识,但由于山水的峦头在书中较难描述,难免挂一漏万,同时由于篇幅限制,一些峦头学精深内容还无法介绍给大家。因此读者在研究上仍有相当长的路要走。
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