表看神跟人长的一样,有两只手、两只脚,有眼、耳、口、鼻等,而是说神有理性,所以人也有理性,神有感情,人也有感情,神有创造力,相同的,人也有创造力,神有道德观念,人也有道德观。另外,神自己是天地万物的主宰,他也要人作这个被造世界的管理者。这一点,在创世记第一章已经说得很清楚,在神创造人的同时,他赋予人一项特别的使命,要人生养众多,遍满地面,并且治理这地,管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物(创一28)。从另一个角度看,也是人类生存的意义与特权,因为唯有人才享有这份荣誉,能够在一切其他受造物之上,行使管治权,尤有甚者,神愿意与人交往,使人可以享受他丰盛的同在。难怪诗篇第八篇里,诗人赞叹说:「人算什么,你竟顾念他,世人算什么,你竟眷顾他。」神给人的考验为了要试验人对神的忠诚,神在伊甸园中安置了一棵树,名为「分别善恶树。」伊甸园里有很多花果树木,神告诉人可以吃园中所有树上的果子,只是不可吃分别善恶树的果子,并且清楚的警戒:「人吃的日子必定死。」其实这棵树并没有什么特别,但透过人自己的选择,就把人内心是否愿意顺服神的态度显明出来。如果人存心要违背神,就算没有这棵树,也会在其他的事情上显露出来。问题是,当人违背神而去吃「分别善恶树」的果子时,他从此就有了犯罪的经验,且能分别善与恶了。可惜的是,人选择的结果,竟使他走上了歧途。始祖的堕落创世记三1~6,记载了始祖犯罪的过程:耶和华所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:「神岂真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?」女人对蛇说:「园中树上的果子我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:『你们不可吃,也不可摸,免得你们死。』」蛇对女人说:「你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。」于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,也给她丈夫吃了。
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