“象”就是具体的景物,那些景与物看似寻常,实际上是诗人情感高度凝聚的结晶,是诗歌意境的基石。心中有“情”每一首诗,抒发的情、抒情的方式都是不同的,需要结合诗歌本身特点,采用恰当的策略展开教学。胸中有“人”诗歌之美是有人创造的,是谁?那就是隐于诗歌后面的那个“人”。也许是诗人,也许不是诗人,而是作者心中那个理想中的“人”。笔下有“言”诗歌的语言具有浓郁的美学意义,既是鉴赏对象,积累运用的成品,也是模仿创造的样品。例如,格律诗中的对仗句式,自由诗中整齐而富有变化的形式,都是可以用来模仿和创作的蓝本。读了这本书,我深深领悟到:尊重教材,善待文本,通过深入研读,准确把握编者的意图,最大限度地发挥教材文本的教学价值,是语文教师应有的姿态。当语文教师全身心投入到文本中去的时候,那将是对语文教育的最好体认。第八篇薛法根老师的语文组块教学主张删繁就简,在课堂教学实践中体现“清简之美”,具体体现为“清简、厚实、睿智”。以苏教版五年级上册26课《清平乐村居》为例,薛老师设计了四个板块,板块一:区分词和诗在形式上有哪些不同?板块二:师生共同理解字词。板块三:体会词中内容,即“所见、所闻、所思、所感”。板块四:抓住关键词语,感受词人内心世界。看了本课的教学实录使我茅塞顿开,薛老师将教学板块内容设计成切合学生实际的学习活动板块,一项活动实现了多方面的教学目标,完成了多个教学内容。从实录中,我还读出了“厚实”,课堂中,薛老师能让每个学生都“动”起来,全身心地参与到学习中,例如:让学生把自己的生活体验带进文本中,同时薛老师自己也“动”起来,范读、讲解、点拨、板书、提问,并适时呈现适当的课外资料帮学生理解和思考。在学生理解这首词所表达的内容时,薛老师要求学生静静品读、静静地思考、静静地实践。如:静静地探寻深藏于字面背后的作者所思所感(“圈出最能体现作者情感的字”)静静地看辛弃疾的资料,以“读懂词人的心”。
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