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试析孙悟空形象由魔成佛的过程

上传者:蓝天 |  格式:doc  |  页数:7 |  大小:23KB

文档介绍
迟疑的回来。在那宝象国遇难,八戒去请悟空,悟空心中激愤,但想到师父有难仍急忙去降伏妖怪,唐僧见到悟空心中羞愧,谢之不尽,道:贤徒,亏了你也!这一去,到得西方,取得圣经,奏请唐王,你的功劳第一。行者笑道:但不念那话儿。一日为师终身为父。唐僧复得了孙悟空,师徒之间隔阂已消解,感情加深,一心同体,共到西方取经。一路上悟空降妖除怪,为取经扫平障碍,为百姓求得安宁。他在车迟国为五百名无辜的和尚解除了灾难;在比丘国降服了白鹿精,救出了一千一百一十一个小孩的性命;在隐雾山打死了豹子精,救出了贫苦的樵夫;三调芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。他对唐僧总是委曲求全,哪怕是自己受尽委屈,对取经的事仍然竭忠尽力。对唐僧一如既往地爱护关心。他火眼金睛,善于观察了解,经常找当地山神土地查询情况,变成小飞虫一探究竟。敏锐发现疑点,寻根究底,揭穿妖魔伪装。运用各种各种巧妙战术,来战胜妖魔。历经九九八十一难,最后见得如来,取得真经,返回东土,终于功德圆满,昔日大闹天宫的罪,已得满足,因每次与妖魔的斗争最后都取得胜利,所以受封斗战胜佛。那头上紧箍也消除了。孙悟空由开始的石猴到美猴王、孙悟空、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛名号的变化,印证了书中开篇诗,人生来就是混沌的,人从糊涂到清澈,这变化的历程,即放心、定心、修心、正心,即由魔转化成佛,也是人的成长过程,乃是天地造化。这就是小说的宗旨和思想意义。孟子也说过天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,恶其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。也鼓舞了我们在生活中要不畏困难,苦难只是磨炼意志。[参考文献]《西游记》,吴承恩,中国文史出版社。2011年《中国文学史》(4册),游国恩等主编,人民文学出版社。1987年《中国历代文学作品选》(6册),朱东润,上海古籍出版社。1985年

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