摸象,极易陷入主观主义、经验主义误区。解析:看这个材料:“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。哪里是你的着力点和突破口呢?主要在“弹痕少”的部位受创的飞机难以返航,除沃德之外的专家统计的范围偏偏就少了这部分数据,而错误的结论往往就是被忽略的材料导致的。那么我们的立意就应该很容易产生了:惯性思维往往会有漏洞,不要忽视我们不该忽视的重点,逆向思维、全面考虑才能有准确判断。在这个立意下,我们可写的东西还是很多的:比如耳熟能详的“不洗碗的徒弟不打碗”的故事,人们只是在打碎了碗的人里做统计,但是却不知道有些人是因为没洗过碗才不打碗,而不是他洗碗的水平高。再比如孔子解释颜回偷吃的事:学生们说颜回在大家吃饭的时候不吃,一定是躲在厨房偷吃,孔子带着怀疑者去看,却发现颜回在厨房吃剩饭。还有“何不食肉糜”的典故,百姓连饭都吃不到,国君还让百姓去吃肉,在他的认知里,饥荒只是一个食物选择的问题。现实的例子,你可以分析“河南宝宝王凤雅”事件,孩子本身没有救活就是悲剧,有些人却想当然地质疑善款被家属私吞,结果真相是人家没有贪一分钱。转承分析:站的角度不同,立场不同,利益关切点就不一样,面对当代社会日益割裂的人际关系,如果我们不能有“己所不欲、勿施于人”的仁者思想,没有“一切从实际出发”的思维方法,没有规避“以偏概全”造成的认知陷阱的能力,只会让这种族群破碎感愈来愈严重,后果不堪设想。政治拔高:社会主义核心价值观里,强调“和谐、友善”就是说我们在考虑任何一个问题的时候,尽量能逆向思考一下,考虑一下别人的感受,在充分认知到对方的利益诉求的前提下,再做出判断,而不是武断地得出只利于自己的选择。题外话:
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