二斤半。Р 十七日,各家自摆筵席宴请亲戚朋友,丰俭由便,重在聚会,主客欢聚一堂,看戏喝酒,叙谈问候,在欢声笑语中增进情谊。Р 十八日,都统菩萨归座。在祠堂依例行礼,把菩萨抬回神龛。姓氏节到此结束,宾客陆续散去。戏班继续唱戏,唱够六天,到十九日收场。Р 其他各姓姓氏节形式大体相同,日期有别,敬奉的菩萨有别。新田李氏姓氏市为农历九月十二日,是新田李氏祖先李金马的生日。李金马是唐元和间户部侍郎,金紫光禄大夫,政声卓著。姓氏节联云:时维九月,庆九功,歌九德,岁岁共祝重九后;序属三秋,祝三多,行三礼,年年同庆十三辰。Р 上朔彭氏姓氏节为农历十月初八,敬奉的是福祖菩萨。福祖即上朔彭氏二世祖彭旴。后周时,彭旴征南海贼,英勇善战,遇伏阵亡,宋熙和间敕封将军,上朔立祠祭祀。上朔彭族十四房,人丁兴旺,姓氏节尤其隆重热闹,唱戏一连七天七夜。Р 界址赵氏姓氏节为农历七月十四日,敬奉的是宋太祖赵匡胤和赵子龙。界址赵氏都是赵匡胤的后裔。在龙头坊(赵屋)搭戏台演戏,一连五天。十四日菩萨出行到赵氏聚居的部分村庄,十五日菩萨进界址圩(是日为界址圩日),十六日散客。Р 界址董氏姓氏节为农历八月十四日,敬奉的是南雄董氏始迁祖董玮及其曾孙董双保、董双生兄弟,两人因讨寇有功,敕封将军。十三日菩萨下座,十四日菩萨出行,十六日散客,唱戏三至五天。Р 各族姓氏节流行至今,情况已大不相同, 日期依旧,内容简化。迷信色彩大减,敬祖睦族之风犹存。各族都保留亲戚朋友聚会的活动,起到了缅怀祖先、增进情谊的作用。Р调查结论Р南雄的风俗民情植根于特殊的地理环境、浓厚的乡土情绪以及热爱生命、祈盼太平的炽热情感。这种风俗民情既是中原与岭南文化的融合,也是粤赣之间民情的交汇,最重要的是南雄人根据本土风俗而进行的约定和创造。通过对家乡南雄传统民俗民风的调查,加深对南雄民俗民风的了解,从而认识其重要意义,继而加深对于中华民族及其优良传统的情感。
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