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简谈列宁对马克思主义的继承与发展研究——以历史唯物主义和辩证唯物主义为视角

上传者:随心@流浪 |  格式:doc  |  页数:4 |  大小:54KB

文档介绍
理解为人通过感性活动即实践活动改造世界,使世界成为打上人的烙印的为我的存,实现人与世界的统一的关系.历史唯物主义既是以历史为解释原则的唯物主义,又是以历史为解释原则的辩证法.也是说,唯物主义与辩证法以历史作为解释原则的新世界观,也即历史唯物主义中实现统一.马克思主义新的世界观中,人通过实践与世界本质交换形成历史,即使世界成为为我的存,历史是一个人通过对世界的否定否定的过程,使自的理想、观念变为现实,实现自身的过程.这一过程是辩证法过程,以历史唯物主义以历史作为解释原则实质是辩证法,以这个意义上,历史唯物主义与辩证唯物主义是统一的.Р历史唯物主义认为,生产力是历史发展的决定性力量.人类历史展现为以物质生产为核心的生产力和生产关系间否定否定的辩证运动.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑间的否定否定的辩证运动,是人类社会发展的根本动力.生产力具有继承性,任何一代人继承的生产力都是前一代人的实践活动对其上一代人留下来的生产力不断改造和创造的结果,且经过这一代人不断的积累,使物质生产力继续向前发展,当现有的生产关系不适应生产力的发展时,矛盾产生,要求变更生产关系,随而来产生社会更替.历史唯物主义通过对包括资本主义社会内的人类历史发展规律的揭示,得出结论:代替那存着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.[4]真正的共体的条件下,个人自的联合中通过这种联合获得自的自由.[5]历史是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑间的辩证运动过程,而作为社会发展的最终决定力量的生产力是生产的结果,是人(一个国家、一个民族)的本质力量的对象化,是发展的对象.[6]人通过物质生产实践活动既生产了世界,又生产了自身,辩证法贯穿于人和人类社会的生产过程,以说,辩证唯物主义是历史唯物主义,历史唯物主义是辩证唯物主义,这样的意义上,二者实现了统一、

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