”。是指江西派标榜和效法的诗歌作家,一祖指杜甫,江西诗派标榜要向杜甫学习,特别是杜诗高度的艺术技巧,学习杜诗的句法﹑字法甚至模仿杜诗的七律形式,但却忽略杜诗的情感特征。三宗指的是黄庭坚﹑陈师道﹑陈与义,其中以黄庭坚的诗歌理论和创作理论作为学习和模仿的关键,在作诗时强调“无一字无来处”,“点铁成金”,“夺胎换骨”。Р1、元曲:元曲有广义与狭义之分。广义的“元曲”为元杂剧与元散曲的合称。狭义的“元曲”只指元杂剧。如明人臧懋循的《元曲选》只收元杂剧。Р2、杂剧:“杂剧”这个名称最早见于唐代李德裕的文集。其中提到“杂剧丈夫二人”,演出特点不说。后称杂剧的有:宋杂剧、南杂剧、元杂剧、永嘉杂剧等。在多数场合,杂剧即指元杂剧。Р3、散曲:最先产生于金代的俗谣俚曲,同时也吸收了宋词的成就。它分小令与套数两种主要形式。小令又称叶儿,是独立的只曲。套数又称套曲,是由两支以上宫调相同的只曲联结而成的组曲,一般都有尾声,并且要一韵到底。Р4、南戏:南曲戏文的简称。它于北宋末年流行于浙江温州一带,称永嘉杂剧,或温州杂剧。它以南方民间曲调和方言来演唱,改折为出,改末为生,一出之中不限一个宫调和一韵,不必一人独唱到底。以管乐伴奏,曲调轻柔婉转,曾因受到元杂剧的冲击,一度衰落,后复兴,为明清传奇的产生提供了艺术基础。Р5、四大传奇:指《荆钗记》、 《刘知远白兔记》、 《拜月亭》、 《杀狗记》四部南戏,简称“荆、刘、拜、杀”,也称“四大南戏”Р6、元曲四大家:元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴Р7、“南戏之祖”:对元末高明《琵琶记》的誉称。语见魏良辅《曲律》。《琵琶记》随后于《拜月亭》,但它的问世标志着南戏的成熟和定型,为南戏的发展奠定了基础,对南戏诸腔的影响也极为深远,故称“南戏之祖”。Р8、铁崖体:元代后期诗人杨维桢,号铁崖。他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行,世称“铁崖体”或“铁体”
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