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古民居建筑装饰中植物纹饰的民俗意境

上传者:幸福人生 |  格式:doc  |  页数:9 |  大小:60KB

文档介绍
:梅、兰、竹、菊:称为“四君子”,因为竹子,它清(青)高相貌;兰花香气幽远;梅花不畏严寒迎霜雪绽放;菊被视为“花之隐逸者”风度翩翩,因此过去文人高士,常借喻这四种植物表现他们清高脱俗的情怀气质,正直、虚心、纯洁、高雅,或作为自己的印鉴,是民居装饰中较喜欢使用的纹饰题材。Р 5 植物纹饰内容的构成模式Р 5.1单一植物构成:这种形式较多见,就是在题材的选用上只有一种植物,内容上较单一,但大多以数量上取胜。如,天津杨柳青石家大门楼砖雕,五朵盛开的有国色天香之誉的牡丹,高踞大院之巅,寓显宅第风光,寓意极佳,为砖雕佳作。Р 5.2植物与植物构成:这种构成形式,两种或两种以上植物构成,无论在意境上还是在形式上都丰富很多,并可互相补充。如四君子、岁寒三友等,安徽黟县宏村民居透雕石窗植物纹饰造型,以松、竹、梅三种植物构成,虬曲松枝,红梅盛开,竹叶飘摇,三者配合恰到好处,称的上精典之作。Р 5.3植物与动物构成:植物与动物的构成形式,在民居装饰纹样中运用较广泛的构成模式之一,利用谐音手法互相补充来体现民俗意境,如凤穿牧丹、松鹤延年、喜上眉梢、平安是福、鸳鸯喜荷、连年有鱼等。Р 5.4植物与器物构成:植物与器物的构成形式,在民居装饰纹样中应用较少,利用谐音等表现手法来体现民俗意境,如四季平安等。Р 6 总结Р 民居是建筑艺术与民俗艺术结晶,它的结构、形式、装饰等都与当时、当地人们的生活方式、民俗习惯有着千丝万缕的联系,特别是在装饰上,不像宫殿、宗教建筑、皇家园林那样,受一定等级制度的约束,而民居装饰则自由的多,装饰题材丰富,利用植物纹饰是众多题材中非常重要的一种,直观、生动的表达出当时人们的民俗审美心理,分布在大大小小古宅院的大门、影壁、檐柱、窗户、屋顶等部位,可谓“民居处处有图纹”,古人根据“于形中立意”的装饰理念, 赋这些图案纹饰以深刻的内涵,并使每幅图案纹饰都具有特定的民俗含义[2]。

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