息,更遵从自然规律,重新建立人和自然间的亲近、友好关系。这既能让自然滋养人,帮人们排解生活及工作带来的压力,又让人能感受自然、了解自然,在自然和生态设计的包围下,潜移默化地使大众拥有以自然为本、保护自然、尊重自然的意识。Р五、今后的设计导向Р 何塞·卢岑贝格认为自然不可改良。所以实现“绿色设计”的根本途径,不是考虑通过什么方式去改造自然,而是首先要改造“人”自身的观念。因此呼吁设计伦理的规范,首先,以自然为本作为哲学意义上的思考,并不是绝对地否定以人为本。而是为了摒弃设计实践过程中对物质性的一味追求,对动物性的一味满足和对个体性的一味迁就。我们提出以自然为本,不是为了理论创新,而是为了改变设计的“态度”和价值观。其次,缺乏伦理意识的设计,为了经济利益而不断地进行“创新”,最终加剧生态恶化,给“卓越”的人类带来毁灭性灾难。所以,我们应该把做“以自然为本”的绿色设计当作一项社会责任和职业操守。要坚信微小力量的累积也能改变世界, 正如人们以前不慎的浅显设计积累的后果影响着如今的生存环境一样, 也可以通过坚持生态设计的积累来恢复我们的环境,从使生活环境的改善,达到人类健康生活的可持续发展。Р参考文献:Р[1] 张岱年.中国哲学中“天人合一”思想的剖析[J] 北京大学学报(哲学社会科学版)Р 1985.01期Р[2] 姚民义.当代设计:以自然为本[J] 美术观察 2003.09期Р[3] 顾群业、王拓.对设计“以人为本”和“绿色设计”两个观点的反思[J] 设计艺术Р (山东工艺美术学院学报) 2008.04期Р[4] 高名漪.《中国当代美术史》(1985-1986) 上海人民出版社上海 1991.Р[5] 刘先觉.《现代建筑理论》中国建筑工业出版社 1990.Р[6] 周鸿.生态文化与和谐社会[N] 光明日报Р[7] 吴文新.试论休闲的人性意蕴和境界[J] 自然辩证法研究 2004.
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