四、蕴含中华龙文化的成语特征Р概括说来,大部分蕴含龙文化的成语都是正面的或者说是非贬义的;虽有少数成语含贬义成分,但龙本身承载的文化绝不如此。之所以这样,是因为这和龙本身的形象有很大关系,《说文解字》上是这样给龙定义的:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”(东汉)许慎.说文解字[M].北京:中华书局,2010年,第245页Р我国民间认为龙是司雨之神,因此每遇旱年,民间祈福求雨都是进龙王庙,拜老龙王,即使在平安年岁,人们也经常去祭祀龙王,用来祈福消灾。另外由于龙的每一个形象特征都具Р有某种特殊的象征意义:宽阔隆起的前额象征聪明智慧,鹿角象征长寿,牛角象征名列魁首,虎眼象征威严,鹰爪象征勇猛,剑眉象征英武,狮鼻象征富贵,马齿象征勤劳善良,金鱼尾象征灵活等,而这些象征的内容都是祥瑞的,所以龙的形象一直以来在人们心中都是正面的、积极的。既然龙的形象本身就是积极正面的,那么蕴含龙文化成语的词性色彩理所当然不能是贬义了,所以这样说来,大多数蕴含龙文化的成语,其语体色彩是褒义的,比如本文上述列举的所有成语。Р另外,有的蕴含龙文化的成语,意思上虽不是褒义,但在某些成语中龙本身并无否定色彩。比如:比喻技术虽高但无实际之用的“屠龙之技”;泥土捏的龙,稻草扎的狗形状,名不副实的“土龙刍狗”。好人坏人混杂在一起的“鱼龙混杂”;事物杂乱,变化很多的“鱼龙曼衍”;假心假意献殷勤的“乔龙画虎”;口头上说是喜欢某物但实际上并不爱好,表里不一的“叶公好龙”等等。但由于龙本身的精神符号象征意义,使其并不是像西方认为的邪恶之物。Р综上可知,这些蕴含龙文化的成语在词性色彩上褒义的或者说是非贬义的。
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