大唐,当时甚至作为宰相的房玄龄都出关迎接,时称大秦景教,景教像其它的宗教一样在唐朝取得了长足的发展,然而在公元845年武宗灭佛时,绝大部分被扫出中国大地,走向蒙古。第二次,随着蒙古人入关,中国进入元朝,被称为也里可温教的基督教也一同进入了中国大地,但是在经历了改朝换代之后,也里可温教又被赶出了中国大地。第三次,明朝末年,与基督教有类似教义的天主教来到中国,这一次中国虽然由明朝变为清朝,但是天主教仍然留在了中国,并且也受到了清朝高层人士的青睐,甚至连康熙都对天主教好感连连,然而因为文化差异,“礼仪之争”使天主教再一次被逐出中国。Р作为一个基督教徒,每每想到这些都感觉很可惜,如果基督教在这三次传播中能够扎根中国,那么在中国人得历史记忆中,也许就会没有在近代史中传教士是用船坚炮利来传教的,今天也就没有那么多的恩怨情仇了,可惜历史没有如果。然而,作为一个中国的基督徒,内心深处始终为这段历史感到非常的矛盾。因为我爱我这片生我养我的土地,我也爱我的上帝。Р有时候我又会转念一想,为什么基督教会传到中国呢?在历史上为什么会有那么多人将关于上帝的信仰一次又一次的走向未知的东土大唐?也许这中间有如商业贸易带来的利润等等的原因,然而我更倾向于的是,那些传道者费尽千心万苦,只是为了要将一个关于人类的好消息告诉中国人,在人类历史中,有一位救主耶稣深深地爱着世上的每一个人,这是作为一个真正基督教信仰者活出基督爱神爱人的生命之旅。时光飞逝,岁月如梭,Р今天我们有这美好的国家,基督教信仰的火种已经洒在了中国这片土地之上,作为历史信仰的传承者,活出基督爱神爱人的精神始终激荡在我的心头,在经济发展和文化大发展大繁荣的时代潮流之中,我盼望基督教更能用爱的实践去融入社会,将基督活化在中国人得心中,使人们明白,我们是中国的基督教,我们爱我们生我们养我们的土地,我们愿用自己的信仰走出一条爱国爱教、荣神益人的生命之旅。
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