法思想,就是他们用来束缚、统治人民的一种思想武Р器。Р2、中国传统文化有什么现代价值?Р答:中国传统文化和现代生活不是两个相互排斥的实体。中国文化在现代发生了剧烈的变动,西方文化的冲击是其中一个重要的因素之一。但这种激烈的变动并未彻底地摧毁中国文化的基本价值精神。中国文化的基本价值并没有完全脱离现代生活,不过是存在与一种模糊的状态之中。现代中国人对人、对事、处世、接物的方式,依然有中国文化的价值精神暗中操纵。文化的变迁是多层次的,首先是物质层次,其次是制度层次,再次是风俗习惯层次,最后是思想与价值层次。从大体而言,物质的、有形的变迁较易,无形的、精神的变迁则较难。现代中国的表面变动很大,从科技、制度,以至一部分的风俗习惯都与百年前截然不同。但在精神价值方面则并无根本突破。其实,不仅是中国文化,今天的西方文化、伊斯兰文化、日本文化、希伯来文化、印度文化等都经历了不同程度的现代变迁而依然保持着他们的文化价值的中心系统。这些古老民族的价值系统都是在文化特定的历史阶段形成的,但从此便基本上规范着他们的思想与行为。然而,价值系统不经过自觉的反省和检讨是不能与时俱进的,获得现代意义并发挥创造的力量。西方自宗教革命与科技革命以来,“上帝”和“理性”这两个最高的价值观念都是通过新的理解而发展出新的方向,开辟新的天地的,也促进了西方近代的教育与发展。Р四、分析题Р1、简要分析孟子以“仁政”为中心的法律思想Р答:"仁政"是孟子思想的核心。孟子的"仁政"主要着眼于调整统治阶级与劳动人民的矛盾。孟子论法也以"仁政"为指导,围绕着"省刑罚,薄税敛"这一中心展开。Рa、"正经界",保障土地私有Р战国中期,土地兼并成为普遍的社会问题。孟子认为,要实行"仁政"就必须制止兼并,运用法律的强制力量保障各贵族以及百姓对土地的四有。首先是要划分和确定土地的疆界,土地归属确定,赋税、徭役各级官吏的俸禄自然就确定了。
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