古堰沉思录

意。实实在在为民造福的人格为神,神的世界也就变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息,因此,世俗人情也会染上宗教的光斑。一来二去,都江堰成了连接两界的桥墩。Р我到边远区看摊戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,摊戏中的水神河伯,换成了都江堰的李冰。摊戏中的水神李冰比二王庙的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。摊戏本来都以神话开头,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。Р【注释】Р【提示】Р《古堰沉思录》是余秋雨先生的散文集《文化苦旅》中的一篇文章,全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探究中国文化的历史命运和人格构成Р作者把都江堰与长城的对比。都江堰与长城,作为中华民族的骄傲,在世界历史文化遗产的殿堂中,占有重要的地位。开篇第一句话说:“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都有江堰。”长城,是我们中华民族的骄傲,耳熟能详,而都江堰“卑处一隅”,知之识之者远不如长城。作者以人们熟知的伟大长城,在比较的骤然间,把读者的注意力集中到了他所要描绘的对象——都江堰上了。写到了都江堰功盖千秋的意义,写到了修造者李冰的为官之道,甚至还写到了老百姓纪念李冰的摊戏。Р总之,作者并没有局限于对一个历史文化遗迹的游览,而是通过都江堰工程来审视李冰,通过李冰体悟文化精义。这篇文章与其说是在写都江堰,不如说是在写李冰,通过李冰来体悟文化的精义。Р【参考文献】Р【推举书目】Р《文化苦旅》Р【思考练习】Р1.如何理解“长城当然也非常伟大”这句话?Р2.文章从哪几方面对都江堰和长城作了比较?请作简要回答。Р3.第5段提到,都江堰的文明是一种“灵动的生活”,“只知贡献”,主要体现在哪些方面?Р4.第六段“它,就是都江堰”—句在文中有何作用?Р5.作者为什么说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”?