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威斯敏斯特小教理问答释义

上传者:业精于勤 |  格式:doc  |  页数:188 |  大小:850KB

文档介绍
6:为什么圣经的后半部称为新约圣经呢?Р?答:因为在圣经的后半部中,上帝的圣约,也就是恩典之约,是在新约时代启示的,没有预表,基督道成肉身,亲自显现,而在此之前,则是笼罩在那些预表之;基督成全了礼仪律,因此予以废止,把他的子民从捆绑中释放出来,现在要求我们用更属灵的方式敬拜上帝。Р?问7:伪经中的经文不是上帝的话语吗?Р?答:在这些书籍中,也有许多真实美善的事,我们读的时候也可以受益,就如我们阅读其他人的作品一样,但不应尊它们为正典,它们不属于上帝的话语。Р1.因为它们既不是用希伯来文写成的,过去也没有被受托保管上帝圣言的犹太人承认为正典。Р2.因为在这些书中,有些内容是虚假的,与上帝的圣言不合。Р3.因为这些书也没有正典所具备的力量和庄严。Р4.《所罗门智训》(伪经中最出色的一卷书)的作者在书中说,如果这卷书中有什么错失,就请大家原谅;假如他是在上帝无谬圣灵的引导下,他就不会说这样的话了。Р?问8:圣经的权威是否如教皇派人士所声称的那样,是来自教会呢?Р?答:不是。Р?1.因为他们所声称的圣经所依赖为见证的教会,是离经叛道的腐败教会,是敌基督的所在。Р?2.因为基督的真教会的存在依靠圣经;所以,圣经不会依靠教会为其权威之所在。“这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,”(弗2:19,20)Р?3.因为如果圣经的权威确实依靠教会,那么教会本身离开圣经也必定是无谬的;否则,我们对圣经的信靠,基于他们的见证,就不可能是确定的;但教会本身,离开圣经,不是无谬的。Р?问9:为什么圣经被称为指导我们荣耀上帝、以他为乐的准则?Р?答:因为我们所要相信的一切教义都要根据这一准则来衡量、判断;我们为了实现人生的首要目的而遵行的所有责任,必须调正、符合这一准则。“凡照此理而行的,愿平安、怜悯加给他们和上帝的以色列民。

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