迦尸劫贝百年一拂,拂之不已,石山遂尽,劫犹不竟。”Р当中就讲到,有一种巨石方圆一由旬,有人以轻纱一百年拂拭一次,直到拂尽为止,劫的时间还没有穷尽。像这样,虽然量非常大,但还可以通过算数、譬喻来了知。然而极乐世界天人的寿量就没办法这样表达了。可见,凡是往生者都能得到寿命无量的果报。这也是以弥陀愿海的力量为增上缘,生入极乐世界之后,寿命能延续到无量无边劫,这是极为不可思议的。Р成就这样的无量寿有什么功德呢?首先,主尊阿弥陀佛住世无量寿,就能尽未来无数亿劫展开无穷无尽的利生事业。前面也讲过,无量光是摄化众生的方便,那么此处的无量寿就能使得这个摄化的相续变得极为长久。因此在未来无数劫当中,十方世界的众生都能得到阿弥陀佛的救护。而眷属得到无量寿,就能够保证一生就到达究竟补处的地位。也就是说,众生往生到极乐世界之后,可以不间断地依止阿弥陀佛。换句话说,阿弥陀佛如同母亲,往生者如同法子,因为母亲一直不间断地在摄受这个孩子,就可以使他不堕落,使他在菩提道上念念增长,最终达到究竟果位。Р以无量光寿极其广大的摄化力,圆满成就了弥陀的一乘悲愿,就像宋译中所说:“圆满昔所愿,一切皆成佛。”因此,极乐世界里面有无量无边的声闻菩萨眷属。Р下面讲到眷属无量:Р又声闻菩萨,其数难量,不可称说。神智洞达,威力自在,能于掌中,持一切世界。Р极乐世界的声闻众和菩萨众多得不可计数,没有办法言说。而且这些圣众都具有殊胜的功德。Р首先,“神智洞达”,其中“神”指神通,净土的圣众具足无碍的天耳、天眼、他心、漏尽、神足等五神通。“智”是指具有照见万法实相的智慧,无碍的慧辩等等。“洞达”,是指对于一切色声等的境能够透彻无碍地了达。Р“威力自在”,是说不会被万物所拘,能够自在地转变万物。Р“能于掌中,持一切世界”,这些圣众能在一个手掌中持一切世界。这就是华严事事无碍的妙境界相。手掌狭小,一切世界广大,然而小大无碍,广狭自在。
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