识形态构成的全部上层建筑, 归根到底都应由这个基础来说明。这样, 一种新的唯物主义的历史观就被提出来了, 唯心主义终于从它的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了。唯物主义历史观的提出, 使社会主义不再被看作是某个天才头脑的偶然发现, 而被看作是无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争的必然产物。其次, 剩余价值学说揭示了资本主义的本质和其存在、发展、灭亡的规律。空想社会主义虽然批判过、咒骂过资本主义制度, 幻想消灭它, 但是, 他们不能认清资本主义制度的本质,因而也就既不能科学地说明这个制度,也不能对付这个制度, “只能简单地把它当做坏东西抛弃掉”。剩余价值学说,还阐明了无产阶级的真正地位和伟大历史使命。 2. 在当今资本主义出观新变化的形势下,如何正确地认识资本主义社会的基本矛盾? 1) 资本主义私有制没有变。虽然当代资本主义出现了资本社会化和国际化的趋向,但当今资本主义国家经济的所有制结构, 依然是以私人资本为基础的经济结构。也就是资本社会化和国际化并没有改变企业私有制的性质。 2) 资本主义剥削实质没有变。尽管当代资本主义发生了一系列新变化, 甚至在资本主义社会的母体中出现了社会主义的因素, 但是, 资本主义的命根子——私有制, 是不会也不 10 可能改变的。私有制不变, 资本主义赖以生存的基础不变, 资本主义的剥削本性就不会改变。 3) 在当今世界,资本主义制度所固有的基本矛盾依然存在,并没有因为西方国家经济、科技的发展而有本质的改变。资本主义国家对社会经济宏观调控的加强固然克服了市场经济的某些弊端, 同时又以巨额的财政赤字和庞大的债务为社会生产力的发展带来了新的障碍; 科学技术一方面极大地推动了生产力的发展, 同时它在资本主义社会的应用又使科学技术本身与劳动处于对立状态, 带来了难以避免的严重失业; 科学技术一方面创造了生产不断扩大的空间,同时又受到居民消费能力有限的束缚。
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