在韵律、节奏、措辞、语法和修辞上,所以在他那里手段、方式、途径永远比目的意图效果重要。Р雅各布森指出,文学性存在于文学作品的语言形式之中。他认为,诗是具有独立价值的词的形式显现。他的意思是,诗的本质不在指称、叙述外在世界的事物,而在具有表达目的的诗歌语言(词)的形式显现。换言之,“诗的功能在于指出符号和指称不能合一”,即诗歌(文学)语言往往打破符号与指称的稳固的逻辑关系,而为能指与所指的其他新的关系和功能(如审美)的实现提供可能。因此,他认为,“一部诗作应该界定为其美学功能是它的主导的一种文字信息”,应以“自指”的审美功能为主。Р什克罗夫斯基的“陌生化”理论:1、文艺的自主性2、文学性。----所谓文学性是指:文学之所以成为文学,或者说文学区别于非文学的性质。3、对“内容与形式”二分法的反对。4、艺术程序。------什克洛夫斯基把对现成一切旨在引起一定审美效果的艺术安排称之为艺术程序。Р关于陌生化----- 他认为文艺作品的美感只产生于语言、叙述方式、情节构造等形式上的独特性,与内容无关。艺术的技巧就是使对象陌生,使形式变得困难,延长人们审美感知的过程。什克洛夫斯基认为艺术语言是实现陌生化过程的重要保证与条件。也就是说,艺术陌生化的前提是语言陌生化。Р十六现象学美学与存在主义Р现象学:兴起于20世纪初的德国,创始人胡塞尔(Husserl 1859-1938),返回事物本身(丢开通常的思维模式,采用现象学的方法还原),直觉到纯意识的本质或原型,最终发现意识的基本结构:意向性。Р胡塞尔的现象学主要在三个方面影响到现象学文论1 以严密的科学理性精神从事文学理论的研究2 以现象学的思维态度和方法确立文学研究的对象3将意识作为文学研究和批评的主要对象。Р茵加登:文学本体论------(1),作品是一种“纯意向性客体”(2)文学作品层次论语音层次、语意层、图式化观相层、再现的客体层次
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