官》载:子执谷璧。蒲璧古玉器名。为六瑞之一。周礼* 春官》载:周制王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭, 伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。瑑饰为蒲形,蒲为席,取安人之义。刻有蒲纹的玉璧。璧面蒲后为瑞草,象征草木繁茂,欣欣向荣,拱璧的形制,色泽与纹饰都与礼天的礼仪有一定联系。六尊六彝“尊”为盛酒、醴以献祭之器的统称, 或曰小共名; 尊属“以小为贵”,“以下为贵(废禁)”,“以素为贵”(《礼记· 礼器》); 基本形制是: 口较大, 容量多, 足座实;《周礼· 春官· 司尊彝》等所谓“六尊”分别是: 1 、牺尊,简称“牺”,包括今所谓牛尊、羊尊、主尊、犬尊等。均背上开口,有盖。 2 、象尊,简称“象”,包括今所谓凤鸟尊、鸱鸮尊、鸟兽尊、犀尊、象尊等。背上或颈部( 鸟形器) 开口。3、著尊, 或曰甒, 即著地无足或圈足, 侈口无盖无耳器。包括今所谓尊、觚、无盖圆觯等。 4 、壶尊,体形或圆或方,有盖,或有耳,或有提梁。包括今所谓壶、卣、有盖扁圆觯等。 5 、大尊,或曰瓦大、泰、缶。有盖, 包括今所见自名缶、櫺者。 6 、山尊,或曰山罍,即今所见体形较高,肩有双耳,圈足有盖罍等。尊属排序分别为:牺、象、著、壶、大、山,由小而大。罍亦属尊类盛酒、醴器,体形最大,地位最低,居六尊之外,或附之六尊之后,古籍常以尊罍并称便是其证。“彝”既为大共名,又为盛郁鬯以祼祭之器的总称,亦可曰小共名;为宗庙之常器,属礼器之地位较高者; 基本形制是: 有流, 有鋬, 或有可把握之提梁, 四足或圈足, 并常以“画布巾幂之”(《周礼· 天官· 幂人》);《周礼· 春官· 司尊彝》等所谓“六彝”分别是:1、鸡彝,即今所谓盉( 封顶);2 、鸟彝,即今所谓爵,由鸡彝分化而来,乃祼器而非饮器; 3、斝彝, 即今所谓斝。盛鬯或温鬯之用;4、黄彝, 即今所谓觥或觵, 俗曰“黄目”;5、虎彝,
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