融合了自己的思想, 他以局外人的视角客观的评判各个历史时期各个地方所发生的重大事件, 这种思想的客观、科学、公正是不同于以往我们审视历史的角度的, 并且对于所记述的事件与变革, 他不仅可以恰到好处的举例说明, 而且对于更是可以突破时间与空间的束缚, 他广阔的视角与缜密的思维不得不叫读者赞赏。全球通史还有一个值得我们关注的观点, 那就是东西文明差异及其后果的讨论。从罗马帝国分裂后西方便陷入了长期混乱的时期, 从来没有统一过, 但是在近代这种混乱却催生了先进的社会形态,也造就了西方世界扩张的民族性格;与此相对的是中国,一直稳定统一, 除了魏晋南北朝近三百年的分裂以外, 中国一直在统一稳定的政权下延续, 续写着帝国传奇。然而也是这种稳定让中国人失去了开疆拓土的动力, 在儒家思想一统天下的东方, 文人学者士大夫都反对对外扩张。“可怜无定河边骨, 尤是深闺梦里人”。从唐以后华夏人的疆域再也没有扩大过。当乾隆爷在说:“天朝物产丰盈,无所不有”时基督的信徒们正忙着开疆拓土, 划分势力范围。这也是农耕文明与商业文明的区别, 前者具有保守性, 后者则更有侵略性。只要资本主义存在,侵略和扩张就还会存在。斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性, 科学既能成为潘多拉魔盒, 又能成为神灯, 希望中孕育着危险, 美好中承载着毁灭。人类社会总有这样的矛盾存在: 社会的变革总是难以跟上科技的发展水平, 以至于我们似乎从来都不具备控制当前科技的真正资格, 这种科技的超前发展使越来越多的人对人类未来社会的走向产生担忧,到底是一片欣欣向荣的大同社会还是日渐走向空前未有的大灾难,我们不得而知, 希望科技的迅速发展不是加速我们的灭亡,而更趋向于对我们有利的一面。读完《全球通史》, 一部浩繁的人类发展史历历在目, 仿佛经历了一次漫长的时间旅行, 惊心动魄,感慨万千。 1402 班李灵凤
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