动作,这也属于特殊手印,这就不仅仅用手印来说了, 它对于整个一个修行的人来讲, 他整个属于恒河大手印, 与大圆满相结合的一个方法, 达到成佛, 即身成佛, 也就是自身, 自己的这个身体,在今世,来进行成就的一种特殊方法。那么在佛法当中呢,在小乘当中,佛法当中,它的目的是即身成就, 成就什么呢? 自己的身体状态超过正常人, 比如说进入虹化状态, 才可以进入腾飞状态,才可以进入更高的功能状态,那么就必须要改变人身的质量, 人身的物质, 这个东西要是解决不了的话, 你怎么能腾飞呢, 都是这样一个肉体, 一个骨头, 都一样的血液, 你不可能腾飞, 就是没有根据, 没有物质的根据, 那么其实在佛门的即身成佛的功法当中, 他的目的就是改变自身的细胞结构, 改变自己的能量结构, 改变自己的能量和质量, 这样, 当你完全地真正地进入这个境界之后, 就完全改变了自身, 你才能出现超常的能力, 要不然你说你怎么腾飞呢, 要不然你怎么发挥出那么强有力的能力治好那么多的人的病呢?你在佛法当中又不是练气,甚至也没有发气。记者问:其实人人都有潜在的能力,是吗? 上师答: 潜在能力归于一方面, 它的目的是什么, 就是改变自身的细胞结构和全部的质和量, 当你达到质量改变更多的时候, 那你的功力自然就表现的更高, 你改变得少, 你的能力就表现得弱一些, 是这么回事。所以一定要弄清, 佛门, 他修行的目的是什么?我们掌握了这个目的之后, 他修中脉也好七支坐也好, 甚至在禅宗的这种论禅也好, 这就是说顿悟吧, 禅宗当中讲究一个顿悟和渐悟的这个问题, 它以悟为主, 但是我讲呢, 我来想的话, 并不能完全光靠一个思想, 那么说你不改变你的肉皮囊可以, 佛门当中把自己的肉体作为一个, 等于是一个媒介物一样,是借来的东西,不是你真实的自我。记者问:一般来说气功是悟不是学,能不能解释一下呢? 上师答:这个我就综合地说了。
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