济社会的可持续发展。庄浪县元宵节点灯盏是一个以民俗民乐, 民众亲力亲为为内涵的普通大众的节日, 根本意趣是与民同乐。元宵节点灯盏意味着将民俗节日的权力交还给全体人民, 这也是生态理念在社会层面的体现。普通大众的情感才是构建和谐社会的基础。各级官员的真正民生要义应该是体察民情与民同乐, 重建家园再造民生, 真正恢复与普遍人民的亲情认同和文化联结, 重建元宵节点灯盏正是这样一个容易操作的作业。(二)宵节点灯盏习俗有利于文化生态恢复中国历史悠久, 大地广袤, 民俗繁富。但是, 当市场经济在中国大地普遍繁荣的当前, 多民族文化生态的恢复却缺乏多样性的统一和差异性的整合。庄浪县元宵节点灯盏的习俗作为一种世代流传中稳固下来的心理调节因素, 有着维护人际关系, 确立全体人民的家园感和归属感的文化生态意义。(1 )元宵节点灯盏相近族群在统一的时间里,固定的地域里进行的文化延续,具有着空间性的文化融合和心理认同。它将民生劳作、天伦之乐、假节多种因素融为一体, 囊括文化在内, 安抚人民为初衷, 全面接纳普通人民参与乐感生活, 体现出民间狂欢向社会文化作用的合理过渡。(2 )加速发展趋势下城市的迅速扩张,使广大人民群众很难保留一点内心的空地, 也不能让固存内心的传统文化观念得到一点点满足。试想如果经济速度能放慢一些, 比如缩减一些诸如度假村、娱乐城、高档饭店之类的金钱产业, 哪怕留出一点可视传统文化、可舒展心胸的荒野, 可以让走出家门、走出城市、走向郊外的那些喜爱往古之思, 志趣于抚今之叹, 又追逐内心本真的人们喘口气、歇歇脚。抑或, 政府可以投资举办一系列乡俗民风的文化节, 也可以组织市民和乡村去恢复民俗。比如: 各地异风异俗交流, 传统歌谣比赛, 社火大赛等。而元宵节点灯盏习俗自是民俗保留的代表处。参考文献: [1] 隆德县志编篡委员会. 隆德县志[M]. 银川:宁夏人民出版社, 1998.
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