地域广,差别也多,但还是从中可以窥见, 珍州骆氏所沿用之字辈主线仍明确。只是由于时代的久远, 地域的宽广,文化的落后,信息的闭塞而误传错写造成.。为了走近珍州骆氏, 现将其一百二十个字辈解读于后, 以从另一侧面去认识这支于唐末因保卫当朝疆土征战而来千余年的古老氏族。这支氏族千余年来, 生活和繁衍于西南文化鼻祖一一尹珍的故里,深受其尹珍文化的熏淘, 认识珍州骆氏, 也从另一侧面认识了解尹珍文化底蕴之厚重。“庆应朝天光”一一庆: 属性吉。《说文解字》曰, 行贺也。泛指一切祭祀和庆祝活动。应:属性吉。《说文解字》曰,当也。朝:属性吉。《尔雅· 释诂》曰,早也。天:属性吉。《说文解字》曰,至高上也。光:属性吉。《说文解字》曰,明也。本句意为: 一切祭祀神灵和祖宗的活动, 应该在早晨向着天边明亮的地方。“寿德延芳远”—— 10 寿:属性吉。《说文解字》曰,久也。泛指人在世的时间。德: 属性吉。《康熙字典》曰, 凡言德者, 善美, 正大, 光明,纯懿之称也。延:属性吉。《说文解字》曰,长行也。芳:属性吉。《说文解字》曰,香草也。意指美好。远:属性吉。本句意为:具有光明、正大、纯懿的人或事,才能长久持续到美好的远方和长久的未来。“诗书开科第”——诗:属性吉。《说文解字》曰,志也。《康熙字典》曰, 在心为志, 发言为诗。唯有风、雅、颂是诗之名也。这里指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五经中的《诗经》。书:属性吉。《康熙字典》曰,书出自“六艺”之礼、乐、射、御、书、数;书, 六书之品。这里指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四书。诗书涵蓋了我国一切传统文化的精典。开:属性吉。启、始之意。科: 属性吉。《说文解字》曰, 程也。《释名》曰, 课也。指古代分课程考选文武官吏后备人员的科举制度。他始于隋朝大业元年( 公元 605 年), 至于清光绪二十一年( 公元 110 5
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