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醒梦辩论歌-全知麦彭仁波切造-堪布益西彭措译

上传者:学习一点 |  格式:doc  |  页数:76 |  大小:0KB

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这样。(这些辩论很有趣,醒者煞费苦心想出一条证据来证成梦现是迷乱,没想到梦者反戈一击,这条理由又回到自己头上,证成了自己也是迷乱。) 现在漏洞越来越大,以前大家没有作观察,谁也不怀疑醒的显现不真实。但是通过醒梦的辩论,促使我们重新审查,结果发现醒的显现也是时间一过就荡然无存。这足以引起我们的怀疑,如果是真实的显现,为什么过后不存在? “过后不存在”正说明最初也没有来处,最终消失也没有去处,可见这本来是假像,若不是假像,就不可能消失。进一步观察,更让人吃惊,这是遍在一切醒的显现当中。只不过没有留心注意,很多相续稳定的法骗过了我们的眼睛,让我们信任白天的显现是真实的。其实,在下午看上午,上午已经没有了,从上午消失这一点,证明上午的显现当时也不是真实存在。比如,早上怎么起床、漱口、吃早点,怎么挤车上班、做了哪些事、遇到哪些人、说了哪些话,一到中午,这些上午的显现一点不存在。这就像一场梦,当时似乎是有,醒来一无所有。再说,到了晚上,白天的事都结束了, 没有留下任何痕迹。一天的事情是如此,一月的事情也是如此,月月年年都如此,人生就是如梦。从小时候开始,童年的玩耍,上学读书,工作成家,生儿育女……一段段的生活, 日子一过,什么也没有留下,我们都是如梦一样的生活。再往前推,前一世、前两世乃至无量世,也是什么也没有留下。从“显现法转眼成空”就知道都是假的, 本来没有存在过。这并不是原先实有的法,过后才消失,其实,本来就没有存在过,我们从没有显现过实有的轮回,实有的白天。在错觉当中,我们认为自己从无始时起沿着时间的长河一直走到今天,里面风风雨雨,苦苦乐乐,一幕幕都是真实的故事、真实的遭遇,其实,从头到尾都是错觉。其实,根本就没有经过什么,都是一幕幕的假像,像梦里一样,梦里似乎有种种经历,醒来却发现都是虚假的,不是真有那些事物。所以心一旦转换了状态,就什么也没有了,而且从“过后没有”这一点可以

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