,将儿子王大春拉扯长大;儿子进城打工后与城里姑娘赵小旭相爱,准备结婚;由于赵小旭看重相貌,王大春向她隐瞒了自己有丑娘的事实;丑娘得知儿子的婚事后,卖掉房产,来到城里, 想为儿子操办婚礼,却不料被怕露馅的儿子拒之门外;遭遇车祸恢复后的丑娘费尽周折,成为儿子家的保姆,为了顾及面子,母子都向赵小旭隐瞒了丑娘的真实身份;丑娘的吃苦耐劳和默默奉献感化了儿媳,也让儿子内疚;在丑娘弥留之际,儿子受不了良心的折磨,向媳妇说出实情,媳妇惊愕不已,给了丈夫一记耳光,然后扑向丑娘,哭着说丑娘是天底下最漂亮的母亲……该片完全没有政治色彩,真正地“去政治化”、不戴政治帽子,是纯粹的生活片,它关注老百姓的喜怒哀乐,表达了人们对真善美的呼唤和渴求。该片是众多生活片的一个代表,它能够横空出世,广为流传,说明了我国政治环境和社会环境已经软化,越来越有人情味。李安导演的电影《色• 戒》改编自张爱玲的同名小说。该片描述 1930 年末,一位女知识青年化身刺客,企图用美人计刺杀汪精卫阵营中一位高级特务,双方在政治、权谋、性之间尔虞我诈的故事。该片出现大量的裸露和性爱镜头,令人瞠目结舌,满足了众多观众的窥淫欲。这在改革开放前的政治化中国是无法想象、闻所未闻的,而在政治环境软化的当代中国,越来越多的夹杂裸露镜头乃至色情的影视作品可以堂而皇之地被搬上屏幕。张艺谋导演的电影《活着》透过主人公福贵的一生凄惨遭遇,表达人对自己在历史中的命运无法掌握之痛。该片也包含对党曾犯过的严重错误——“大跃进”“文化大革命”的深刻批判,其中一个经典情节是人民公社化时期村长要砸福贵家的锅拿去炼钢时说的一番话: “村里办了食堂,砸了锅,谁都用不着在家里做饭了,省出力气往共产主义跑,饿了只有抬腿往食堂门槛里放,鱼啊肉啊撑死你们!”敢于批判党犯过的错误的影视作品能够拍摄和公映,这说明党的胸襟和气度,也说明中国政治的民主气氛在逐渐浓厚。
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