。丑陋的黑衣武士代表着权力的冷酷, 那么挺拔的黄金战士则代表着情感的澎湃, 几万朵菊花在赏心悦目的金黄中, 显示出帝王的威严与尊贵,但它又是叛军的象征,蕴含着缕缕杀气。康定斯基在《艺术中的精神》中指出:“只要有明亮的色彩, 眼睛就会慢慢被强有力地吸引住。如是明亮的暖色, 那么吸引力就最强。”大片纯粹的黄色菊花符号化的运用,是其独特的自我意识宣泄的外在形态,也在刺激人视觉的同时, 营造出了压抑的氛围, 使整个宫廷极尽诡异、恐怖。他一把金光凛冽的大刀,一身染血的金甲,虽败却异常坚定。血雨腥风再张狂,过后须臾依然是一片升平, 血色再浓, 染透了菊花, 却永远染不红那冰冷的黄金台。而当绿色脱离自然景物同人为对象联系时, 就会给人一种惊奇、可怕的感觉, 形成阴险、恐怖的象征意义。那杯反复出现的墨绿色中药, 仿佛暴风雨之前的压抑, 随着皇后表情的变化释放着张力, 但此时他却与杰王子的血一起融成暗红色,泼洒在金黄色的菊花台上,好似一种走投无路、欲哭无泪的绝望感。通过视觉修辞形式集中表现了用话语描述方式难以表达的丰富的微妙的情绪和气氛。??参考文献: ?[1][ 匈] 贝拉? 巴拉兹《电影美学》,中国电影出版社, 1982 年版,第 25 页. ?[2][ 德] 黑格尔《美学》第一卷,商务印书馆, 1979 年版,第 197 页. ?[3] 宫林, 周登富. 《电影色彩的意义》,北京电影学院学报, 1999 年,第 2期. ?[4][ 德] 黑格尔. 《美学》第一卷,商务印书馆, 1979 年版,第 300 页. ?[5] 沈嵩生主编. 《电影学原理》,文化艺术出版社, 1989 年版,第 339 页. ?[6][ 美] 阿恩斯基. 《色彩论》,云南人民出版社, 1982 年版,第 16 页. ?[7][ 俄罗斯] 格尔曼诺娃. 《影片艺术体系中的物》,世界电影, 1993 年,第 3期.
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