生合力的轰动效应。3.加强学校教育机制,变被动为主动。在无神论教育研究和开展教育活动中,学校是主阵地。把无神论教育纳入学校德育之中,加强其育人功能,具体体现在课程化、时代化、艺术化和社会化四个方面。课程化:就是通过课堂教学对学生进行知识传授和思想教育,达到文道结合。如小学的思想品德、班会课,直接向学生进行无神论教育。就这个问题,我们与业务部门共同研究,在指导教师备课时,有目的、有计划地确定无神论教育与学科知识教学的结合点,在学科教学中要加大无神论教育的力度。我们还计划通过无神论教育观摩教学,为学科教学与渗透教育的结合引路,使无神论教育之水通过课堂教育之渠灌输给学生。明确要求,无论是德育的显性课,还是德育的隐性课,都要组织教师认真挖掘知识点、教育点、结合教学内容,通过灌输、渗透、疏导、迁移等方法,使"传道"融于"授业"之中,做到“有意”、“有机”、“有序”、“有情”地进行科学无神论教育。时代化、艺术化:就是把无神论教育寓于各项活动之中,体现改革开放的时代精神,开展形象的“活”的教育。学校的第二课堂活动、节日纪念活动、团队、班会等活动都是进行无神论教育的载体。学校在"故事会"活动中,专门搜集了封建迷信害人、骗财的事例,编成故事,通过演讲比赛,使学生既受到了教育,又赋予活动的艺术感。社会化:除了前面提到的形成学校、家庭、社会"三结合"教育网络之外,学校抓住社会“大气候”的热点问题,抓住时机,开展针对性的教育。如旧历正月十五有的村洒路灯说是驱鬼保平安,有的人七月十五上坟烧纸,特别是一些录相厅放演的鬼片,对青少年的腐蚀作用较大。有些低年级的学生提出"没有鬼,电视怎么还演鬼?"对于这些,学校计划召开学生座谈会,先让学生讨论,阐述自己的观点,然后教师因势利导,使学生正确认识这些"鬼片"的主题。我校德育工作中,“崇尚科学、坚持无神论”工作将严格按照计划实施,切实将此工作落到实处,常抓不懈!
全文预览
