中医脏象学说——五脏六腑1中医学的特点之一是整体观念,认为人是以五脏为中心的有机整体。23中医以研究脏腑生理功能和病理变化为中心,结合脏腑与形体、诸窍的关系,以及脏腑和自然界关系的学说,称为脏象学说。脏象二字的“脏”(通藏字),是指藏于体内的内脏;“象”,指表现于外的生理功能和病理现象。所以我们通过研究观察人体外在现象、征象,就可以研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系。这就是《内经》所说的“有居内,必形于外”的道理。4一、脏象学说的内容1、构成人体的基本结构:五脏、六腑、奇恒之腑、经络等。2、构成生命活动的物质基础:精、气、血、津液。5二、中医脏腑概念的特征中医脏象学说的“脏腑”表述的是以某一脏腑名称为代表的某一系统的生理病理概念;西医学所说的“内脏”则是指解剖形态上的具体脏器与他的生理病理功能。67五脏六腑五体皮、肉、脉、骨、筋五官耳、目、鼻、舌、口五液汗、涕、泪、涎、唾8五脏五脏,是心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中,将心包络也称一脏,合为六脏。藏象学说习惯将心包络附属于心,故一般称为五脏。特点:“五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。”形态上—实质性器官。功能上—藏精、气、血、津液。9六腑六腑,是胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦的合称。特点:“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。”形态上—官腔性器官。功能上—主饮食物的受纳、消化、吸收、传导。10
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