自己没有实力对抗亚兰王,更重要的是他对上帝也没有信靠的心,所以他悲伤害怕到了极点7以利沙让约兰王将乃缦送到他那里去。他要让乃缦知道以色列有唯一真神的先知,同时他要通过这件事教育约兰王。于是,约兰就把乃缦送到以利沙那里。当乃缦带着他的车马队和其他礼物到达以利沙家时,以利沙没有出来见乃缦。而是派了一个人出来传话。乃缦对以利沙接待他的方式和建议十分气愤。他认为以利沙不敬重他这位大将军,并且他很看不起以色列国,甚至说以色列的水都不如亚兰国的水好。5:9 于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。?5:10 以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”?5:11 乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。?5:12 大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。-----列王记下85:13 他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?9乃缦何以听了先知的话后,就气忿忿地走了呢?还有一个很重要的原因,就是他不信先知的话,说只要他去约旦河洗七回,就可以痊愈。他可能以为以利沙这样说是在推委。他想以利沙若要医治他,总得出来见他,站着为他祷告,在他的患处摇手,才可痊愈。他以为先知当照他自己所想的方法,才能使他得痊愈。他需要一些眼见的证据,才能信的来。其实不论是先知站着为他祷告,在他的患处摇手,或是到约旦河沐浴七次,都是一样的,都不过是一种方式而已。并不是什么好的方式能医好他,医好他的乃是神的大能。但先知要他去约旦河沐浴七次,这种方法是必须先用信心信从先知的话才可以的。这就是先知要他去约旦河沐浴七次的主要目的。无论神借着什么方式施恩与人,在人方面都需要用信心顺服神的话,才能得着。10
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