中医学的哲学基础第一节气一元论气是中国古代哲学的最高范畴。气一元论,是古人认识和阐释物质世界的构成及其运动变化规律的宇宙观。一气的哲学概念及气一元论二气一元论的基本内容主要内容(一)气概念的形成万物之本原自然界云气风气水气人体呼吸之气热气《说文解字》:“气,云气也,象形。”气(二)气的哲学概念气是一种极其细微的物质,是构成世界的物质本原。气(精气)充塞于天地之间,是化生自然万物的基本物质,人的形体及精神智慧也是精气的产物。《管子·心术下》:“一气能变曰精。”《易传·系辞上》:“精气为物,游魂为变。”《庄子·知北游》:“通天下一气耳。”《素问·六节藏象论》:“气合而有形,因变以正名。”(三)气一元论气一元论,是研究气的内涵及其运动,并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的古代哲学思想。道气论精气学说元气学说气一元论命之曰人天地合气(一)气是物质气是构成天地万物最本原的物质。《易•系辞上》:“精气为物。”《论衡·言毒》:“万物之生,皆禀元气。”《灵枢·决气》:“人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳。”水火天地日月山川人禽气草木(二)气是万物的本原气是构成天地万物的本原天地精气化生为人凝聚弥散《素问·六节藏象论》:“气合而有形”。气(三)气的运动是万物变化的根源气的运动是物质世界存在的基本形式。运动不息,流行不止,变化无穷,是气的基本特性之一。气的运动,称为气机。气运动的基本形式:升、降、出、入、聚、散。气运动产生的变化:气化。《素问·六微旨大论》:“升降出入,无器不有。”《素问·天元纪大论》:“在天化气,在地成形,形气相感而生万物矣。”《灵枢·岁露论》:“人与天地相参也,与日月相应也。”(四)气是天地万物相互联系的中介气是事物之间相互感应、传递信息的中介。乐器共振共鸣、磁石吸铁、日月吸引海水形成潮汐……天、地、生、人之间相参相应。乐器共振共鸣磁石吸铁日月吸引海水形成潮汐
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