念和极高的评价。二十世纪50年代,毛泽东说,东兰是个革命根据地,过去韦拔群同志就在那里领导人民闹革命。后来为革命牺牲了。他是壮族人民的好儿子,农民的好领袖,党的好干部!韦拔群的一生伟大而平凡,他崇高的人生价值观和终身信念、实践、追求,留给后人一笔宝贵的精神财富。(一)、为民族的解放而奋斗是韦拔群人生价值观的核心。韦拔群以为民族解放而革命献身作为人生最大的快乐和幸福,从求学到军旅生涯,韦拔群在实践中认识到军阀混战不可能救民救国于水火,不可能实现国家民族的解放。于是,两次到广州追随革命的先行者孙中山,逐渐成为三民主义的信徒。(二)、一心为民的人民利益观是韦拔群人生价值观最重要的价值取向韦拔群谢绝广西省省长马君武委任的县知事之职,返回东兰从事农民运动,号召贫苦农民团结起来,清算土豪劣绅,打倒军阀,实行社会革命,没收一切地主阶级土地分给农民。1926年,韦拔群加入共产党后,更加坚定了自己的人生价值取向,把实现国富民强,人民安居乐业作为终身追寻的目标。(三)、“崇尚学习,追求真理”是韦拔群实现人生价值观的重要途径。在艰苦的革命岁月,韦拔群先后到东兰高等小学、宜州庆远中学、广西桂林政法学堂、贵州讲武学堂等学习,如饥似渴地吸取新知识,接受新思想,独立思考了许多新问题。在重庆黔军军部,他潜心研读许多中国古籍,秘密阅读《新青年》、《响导》等进步书刊,联络进步青年军官在军中宣传十月革命和“五四”运动。在广州农讲所,韦拔群在认真学习马列主义的同时,深入附近农村调查当地农民运动情况,汲取农民革命斗争的经验。(四)一心为公的无私奉献精神是韦拔群人生价值观的最高境界韦拔群多次变卖家产办起农讲所,不顾全家人的性命领导农军打土豪劣绅,开展土地革命;在东里办“共耕社”试点时,动员自己亲属和家属带头把全部田地、耕牛、农具共社;在革命低潮时期,他不分民族差别,实行平等民族政策,不断壮大红军队伍。韦拔群纪念馆油画
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