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中国古代诗歌的起源与发展课件

上传者:学习一点 |  格式:ppt  |  页数:21 |  大小:4084KB

文档介绍
刘向编著战国时最伟大的诗人屈原的作品及宋玉等人承袭屈赋的作品而成,为中国第一部浪漫主义诗歌总集,借对神话传说的描写表达丰富的思想情感,其中广为人知的章节有:《离骚》、《九歌》、《天问》等。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。---《楚辞·九歌·国殇》汉乐府代表作:《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《东门行》、《十五从军征》、《病妇行》等,采集民歌加以整理,配乐演唱的机构乐府民歌内容:继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》语言:朴素自然,活泼生动。句式:五言为主。魏晋南北朝代表诗人:三曹(曹操、曹植、曹丕)建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)建安风骨:“风”偏重指精神气质,“骨”偏重于指骨格形态,二者密不可分,合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安时代的作家,摆脱了儒学的束缚,再加之处在战乱的年代,思想感情更常常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健的风格。随着时代的发展,越来越多的诗人厌倦了尘世的喧嚣与纷扰,纷纷归隐田园,寄情于山水,并藉此创作,“山水田园诗”也就因此应运而生了.........“山水田园诗”最初分为“山水诗”和“田园诗”两种,后将其统称为“山水田园诗”其中山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。代表作有《归去来兮辞》、《山居秋暝》、《岁宴行》等..........

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