中国近现代建筑思潮周同第一章传统建筑的现代继承一、近代“中国式建筑”20世纪初期;集中体现在由西方建筑师兴建的教会学校和教会医院等建筑中;???“建筑术对我们传教的人不只是美术问题,而实是吾人传教的一种方法,我们既在中国宣传福音,理应采用中国艺术,才能表现吾人尊重和爱好这广大民族的文化、智慧的传统,采用中国艺术也正肯定了天主教的‘大公精神’。”——刚桓毅(MostRevConstartini)“那么,对一民族极具象征性价值的宗教建筑方面,何不最好也来一套‘中国装’呢?”——刚桓毅(MostRevConstartini)“燕京大学的成立是作为传教事业的一个组成部分的……我要使燕京大学在气氛和影响上成为彻底的基督化,而同时,又要甚至不使人们看出它是传教运动的一部分……要使燕大有一个中国式的环境。”——司徒雷登上海圣约翰大学怀施堂外观(1894年,美国圣公会创办)北京协和医学院西区鸟瞰图(1921~1925年,何西设计)南京金陵大学北大楼外观(1919年,美国建筑师史摩尔设计)北京协和医学院(1921~1925年,何西设计)华西协和大学(1905年,美、英、加拿大教会联合办学,由英国设计师指导设计)齐鲁大学医学大讲堂,1909年文化策略——获取中国民众的认同,达到相互沟通,得到中国人对西方宗教、文化的认同;此思潮的两个阶段(1)屋身保持西式建筑的多体量组合,顶部糅入以南方样式为摹本的中国屋顶形象。例如最早的一座“中国式”教会学校建筑——圣约翰大学怀施堂(1894年),就是这种做法。
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