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《师说》理解性默写

上传者:蓝天 |  格式:ppt  |  页数:18 |  大小:185KB

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10、余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。Р11、“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“__________,_____________ ?”一致。?12、(大纲全国卷)韩愈在《师说》中说:从师与年纪无关,比自己年纪大的人,闻道在自己之先,要以之为师;而“________,_______,_________”。Р11、人非生而知之者,孰能无惑??12.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。Р《师说》理解性默写(二)Р1、韩愈认为老师的职能是: , 。?2、韩愈认为择师的标准是: , , , 。Р1、师者,所以传道受业解惑也?2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。Р3、韩愈眼中的师生关系是怎样的: , , , , 。?4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因, , , 。?3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。?4、彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。Р5、中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是, , 。Р5、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。Р6本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句, , ?? 7、以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是: , 。Р6、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎??7、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

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