其体态自然优美,令人觉得亲切可爱。它柔美而?清新的风格在商代艺术那凝重、威严、令人窒息的气氛中愈发显得珍贵。? 此件玉凤的表现手法,带有典型的商代特点。商代玉雕扁平器较多,而圆雕较少。这些扁平的动物和人物形象,绝大多数采用了正侧面剪影的手法。如玉凤,只以准确的外轮廓线勾勒凤的形象,重点刻划了凤冠和凤尾,而凤身大部光素无纹,却因突出了凤的特点,而收到了以少胜多的艺术效果。圆弧状的器体,及恰到好处的阳文修饰,都是商代玉雕典型的特点。? 此器与商代甲骨文中的凤字极为相似,是研究商代人心目中凤的形象的极佳实物。玉凤高冠勾喙,短翅长尾,作亭立回首欲飞状,飘逸洒脱,舒展的长尾自然弯曲,尾翎有合有分,素洁无纹。身前有透穿镂孔,更使凤体丰满迷人。背部外凸的穿孔圆钮,应是供穿绳悬挂之处。? 玉凤的形像美丽、精巧,玉质晶莹润洁,让人忍不住多看一眼而持之难释。Р”俏色“工艺是玉石雕刻的重要技巧,它要求工匠艺术家要善于相石、因材设计。直到近代,俏色工艺一直被广泛应用于玉石雕刻。Р例如:出自安阳商? 晚期玉石作坊的? 《俏色玉鳖》用墨玉? 雕出的鳖,黑睛黑甲,? 而头颈、腹部都是灰? 白色的。Р比德于玉Р东周到两汉时期,人们把对玉的审美,比附于社会道德规范,提出“君子比德于玉”的说法。? “温润而泽,仁也”.玉的材质温润而有光泽,与儒家学说核心的仁可以相比。对于玉的材质之内的结构的欣赏,以玉体密致坚刚比附于知;以“瑕不掩瑜,瑕瑜不掩瑕”,具有很好的透明度,比附于忠,以玉材的重量感“垂之如队(坠)”比附于礼。对玉之声音的美比附于乐。Р大圭不琢Р玉器的制作在漫长的发展过程中,体现为两种不同的审美追求。Р大圭Р战国龙凤玉佩Р一种是追求玲珑剔透的华丽之美。Р一种是突出玉的天然材质,追求至大至高的朴素之美。《礼记》上说“至敬无文”“大圭不琢”,就是说最高的礼节是不讲求外表的,天子朝拜日月所执大圭是不加琢饰的。
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