叔本华

世界便失去了自我意识,便毫无意义,更无所谓存在与不存在了。Р世界是我的意志Р叔本华对世界本质的基本理解是这样表达的:我们所感受到的一切事物—无论是有生命的,还是没有生命的——都是现象,即表象;表象只有当我们感受到的时候才存在,所以才说“世界是我的表象”。另一方面,一切表象都有着共同的本质,这就是意志;意志是自在之物,它的客体化就是表象,既现象世界的万事万物,所以又说“世界是我的意志Р痛苦而悲观的世界Р叔本华认为意志作为:? 最高的存在,是不能遏制的盲目冲动,是无限制的生命欲求,既是即维持自己的生存,又要生殖繁衍后代。因此,意志又称为“生命意志”。? 生命意志在本质上就是痛苦,人的本质就是悲观,因为一切欲求都是由于匮乏,是由于对自己现状的不满。欲求得不到满足,就产生痛苦;每一次欲望的满足都不可能持久,并且都是新的欲求的起点。所以,生命的欲求是决无止境的,痛苦是无边无际的。人生除痛苦之外没有别的什么目的,不幸是一个普遍的法则。Р他还宣称,在痛苦的世界和悲剧性的人生面前,“乐观主义可以说是对人类的灾难,一种讥刺的嘲弄”。他还宣称:“我在这里禁不住要说明一点,既是说在我看来,乐观主义如果不是这样一些人们的,亦即低陷的天庭后面除空话外不装着什么的人们,没有思想的谈论;那就不只是作为荒唐的想法而且还是作为一种真正丧德的想法而出现的,是作为对人类无名痛苦的恶毒讥讽而出现的。”Р他还为我们描绘了一幅悲惨的人生图景:人生活在一个危机四伏的世上,战战兢兢,如履薄冰。人和人之间如同豹狼般相处,人生如同在狼窝里挣扎和奋斗,并且总是失败,最终仍然是失败。所以,人生就是不幸的,是悲惨的。?他还说:痛苦和无聊是人生的两大基本因素,人生如同在痛苦与无聊之间来回摆动的“钟摆”。因为每人的欲求一旦得到满足而不再追求,空虚和无聊便会立刻袭来,这时,人的存在和生活本身就会成为不可忍受的重负,恰如不可承受之“轻”。