青少年时期即富于文学才华,擅画人物、丛竹、山水。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”,同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。。公元721年(开元九年)中进士第一,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安,被擢为右拾遗。安史乱前,累官至给事中。公元756年(天宝十五载),为安史乱军所获,署以伪官。两京收复后,降职为太子中允,后官至尚书右丞,故亦称王右丞。①薄:草木交错曰薄。②去:行走。③闲闲:悠闲,从容貌。④迢递:远貌。递:形容遥远。⑤且闭关:佛家闭门静修。有闭门谢客意。清川带长薄,车马去闲闲。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容不迫。首联写归隐出发时的情景。望中景色和车马动态,都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。流水如有意,暮禽相与还。景中有情,移情及物,言外有意。颔联写水写鸟,其实乃托物寄情,写自己归山悠然自得之情,如流水归隐之心不改,如禽鸟至暮知还。荒城临古渡,落日满秋山。对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染,反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清悲苦。迢递嵩高下,归来且闭关。归山过程的终结,点出题目中的“归”字。“闭关”,不仅指关门的动作,且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝,不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和。末联写山之高,点明归隐之高洁和与世隔绝,不问世事的宗旨。比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。《夜归鹿门歌》与《归嵩山作》在诗境上的共同之处是:人与自然在精神上高度契合,景物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。不同之处是:孟诗多用白描,着墨轻淡,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,有丰富的色泽和光彩。明人李东阳说:“王诗丰缛而不华靡,孟却专心古淡,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。”(《麓堂诗话》)这个比较同样适合于这两首诗。