爱我们的兄弟姐妹。然后它教我们在日常生活中,对所有人、事、物,要如何保持小心谨慎,要我们做一个有信用的人。接着它教导我们应该要平等地去爱护一切众生,要亲近仁慈、有德行的人,向他们学习。我们必须先把自己本分内的责任都做到了,如还有剩余的时间和精力,才可以更进一步学习研究文学艺术,来提升自己的精神生活品质。以礼治企?“经济发达国家都有自己的管理模式,欧洲有欧洲的管理模式,美国有美国的管理模式,日本有日本的管理模式,中国在若干年后要成为发达国家,一定也要有自己的管理模式,我觉得儒学完全可以与实践管理相结合,中学明道,西学优术,且要中西合璧。也即是前面的标题——以礼治企”。提高素质–儒学作为中国古代最有影响力的学派,在思想上形成了“仁”与“礼”的一种张力结构,运用到国家政治实践中,成为指导性的原则,曾取得卓越的管理成效,深受儒学影响的国人,从思想上具备认同的基础,笔者强调说可以治理国家的思想,肯定是可以管理企业的。所以,不管是国学,还是礼仪,我们最终的目的是提高素质。《弟子规》主要内容?〈总叙〉?弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉?父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承?冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变?事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤?亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞?亲爱我孝何难亲憎我孝方贤?亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨?亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝?丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则悌〉?兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯?或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到?称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立?骑下马乘下车过犹待百步余?长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜?近必趋退必迟问起对视勿移?事诸父如事父事诸兄如事兄
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