重金购买王羲之的书法墨迹。每得二王书法,不仅亲自钻研模仿, 王羲之的书法墨迹。每得二王书法,不仅亲自钻研模仿, 而且命宫廷书家临摹复制,以赐重臣;又命褚遂良对二王而且命宫廷书家临摹复制,以赐重臣;又命褚遂良对二王墨迹进行鉴别;得到墨迹进行鉴别;得到《《兰亭兰亭》》后,更是倍加宝爱。王羲之后,更是倍加宝爱。王羲之被奉为被奉为““书圣书圣””,与太宗的推崇有很大的关系。唐太宗首开,与太宗的推崇有很大的关系。唐太宗首开行书入碑之风,代表作行书入碑之风,代表作《《晋祠铭晋祠铭》》、、《《温泉铭温泉铭》》,遒劲从,遒劲从容而不失流美风韵,可谓二王书风的肖子。这一做法后来容而不失流美风韵,可谓二王书风的肖子。这一做法后来被李邕所继承并发扬光大。被李邕所继承并发扬光大。《《温泉铭温泉铭》》是唐太宗为是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行骊山温泉撰写的一块行书碑文此碑立于贞观二书碑文此碑立于贞观二十二年(六四八),即十二年(六四八),即唐太宗临死前一年。原唐太宗临死前一年。原石早佚,一九00年发石早佚,一九00年发现于敦煌石窟,现藏于现于敦煌石窟,现藏于法国巴黎图书馆。法国巴黎图书馆。《《温温泉铭泉铭》》书风激跃跌宕, 书风激跃跌宕, 字势多奇拗。俞复在贴字势多奇拗。俞复在贴后跋云: 后跋云: ““伯施(虞世伯施(虞世南)、信本(欧阳询)、南)、信本(欧阳询)、登善(褚遂良)诸人, 登善(褚遂良)诸人, 各出其奇,各诣其极, 各出其奇,各诣其极, 但以视此本,则于书法但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳。上,固当北面称臣耳。””对其评价极高。此碑书对其评价极高。此碑书法不同于初唐四家的平法不同于初唐四家的平稳和顺,而有王献之的稳和顺,而有王献之的欹侧奔放。有人认为太欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之宗书法在大王和小王之间,但从作品看似更多间,但从作品看似更多地得之于王献之。地得之于王献之。
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