也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。”这是枝子多结果子的第二个条件,圣徒常常住在基督里,那里才是他们所归属的地方,借着祷告读经聚会并遵行主的道与主的众肢体交通, 便能时刻感受到主与我们联合在一起,生命的果子诚然不是我们自己所能结出的,因此我们要守住地位住在主里面,不断与主保持密切的交通才能多结果子。【约十五 5】“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”主用葡萄树和枝子的关系,来比喻我们与祂的关系,这是很有意义的;一株葡萄树除了结出葡萄之外,几乎没有别的用处。“我是葡萄树你们是枝子”葡萄树和枝子之间的关系,正好说明了主与我们之间的关系是如何的亲密,彼此是不能分开的。我们住在主里面,就得着主住在我们里面,主住在我们里面,是作我们的生命、能力、喜乐、平安和一切,叫我们在实际的属灵经历中, 去享受祂自己和祂生命的一切丰盛。【约十五 6】“人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来扔在火里烧了。”这就告诉我们,维持着生命的交通是十分重要的,交通舒畅不停止,主就一定常住在我们里面,圣徒若中断与主的交通,我们里面就会缺少生命的运行、滋润和供应,其结果必然会导致灵命的枯死,灵命枯干的基督徒,不但是在主手中没有什么用处,甚至世人也会鄙视他们。【约十五 7】“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”这里的意思是,把主的话丰丰富富的存在我们心里(西三 16), 以致主的话语成了我们生活的准则、思想的引导、行为的动机、选择的依据。当圣徒常常住在主里面,主的话语也就住在我们的里面,故此我们就能从主的话语中知道神所要的,也知道神所不要的;这样我们所愿意的,也就是神所愿意的,我们根据里面的认识所发出来的祈求,当然就是合乎神的旨意,祈求主就给我们成就。