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史记 伯夷列传-课件(PPT·精·选)

上传者:相惜 |  格式:ppt  |  页数:9 |  大小:0KB

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胜数也。余甚惑焉,傥②②所所谓天道,是邪非邪?谓天道,是邪非邪???【【译文译文】】如果说到近世,那些操行不端正,做事如果说到近世,那些操行不端正,做事违法乱纪的人,却终身享受安逸和快乐,财产富违法乱纪的人,却终身享受安逸和快乐,财产富裕,子孙也不断绝。有的人选好了道路才举步,裕,子孙也不断绝。有的人选好了道路才举步,看准了时机才说话,从不走小道捷径,不是公平看准了时机才说话,从不走小道捷径,不是公平正当的事决不努力去做,可是他们却要横遭灾祸,正当的事决不努力去做,可是他们却要横遭灾祸,这样的例子多得没法数了。我对此十分疑惑,如这样的例子多得没法数了。我对此十分疑惑,如果说这便是所谓的天道,那天道究竟是对呢?还果说这便是所谓的天道,那天道究竟是对呢?还是不对呢?是不对呢?【【原文原文】】子曰:子曰:““道不同,不相为谋道不同,不相为谋””,亦各从其,亦各从其志也。故曰:志也。故曰:““富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。之。如不可求,从吾所好。””举世混浊,清士乃见,举世混浊,清士乃见,岂以其重若彼,其轻若此哉?岂以其重若彼,其轻若此哉???【【译文译文】】孔子说过,孔子说过,““道德见解不同是难以共同道德见解不同是难以共同谋划事情的谋划事情的””,也只能各自依照自己的意愿行事,也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他又说,罢了。所以他又说,““富贵如能追求到手,那么,富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。如果不能追即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧。求,还是按照我所喜好的去做吧。””整个世道都整个世道都浑浊的时候,品行高洁的人才显露出来。难道是浑浊的时候,品行高洁的人才显露出来。难道是因为他们把道德看得太重,或将富贵看得太轻因为他们把道德看得太重,或将富贵看得太轻吗?吗?

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