种极大的限制,假如不存在这样一个事实: 宇宙之父直接参与到广阔宇宙中的每一个不完美灵魂的人格奋斗之中,这个灵魂在神性协助下,寻求去升至在高处的灵性完美世界。遍及由众多宇宙组成的宇宙中每一个灵性存在和每一个暂存受造物的这种进化经历,正是天父不断自我实现之无尽神性循环所包含的永远扩展的神灵意识之一部分。 16此言真实不虚:“在你们一切苦难中,他也同受苦。”“在你们一切喜悦中,他在你们心中与你们一起喜悦。”他准人格的神圣之灵是你们真实的一部分。天堂岛对由众多宇宙组成的宇宙的所有自然变化做出反应;永恒圣子包含一切造物的所有灵性推动力;联合运作者涵盖不断扩展宇宙中的所有思维表达。宇宙之父以完满的神圣意识了解到整个时空进化世界中每个实体、存在和人格所拥有的扩展着的意识与上升着的灵性所做出持续努力的所有独特经验。所有这些, 都是完全真实的,因为“在他之中,我们一切生活,活动,并拥有我们的存在。”六、宇宙中的人格 1 人类人格是由神性造物主人格投射到时空中的影像投影。而仅靠对投影的检查是永远无法对真实存在达到充分了解的。应该从真实本体的角度来理解投影。 2 上帝对于科学而言是一个起因,对于哲学而言是一个概念,对于宗教而言是一个人,更是极慈爱的天父。上帝对于科学家而言是一个第一推动力,对于哲学家而言是一个统一体的假设,对于宗教家而言是一个鲜活的灵性体验。人类对于宇宙之父人格不充分的概念,只能通过人类在宇宙中的灵性进步来改进,只有在时空朝圣者最终达到天堂永生上帝的神圣怀抱之时,他那关于宇宙之父的概念才会变得真正充分。 3 从不要忽视上帝和人类所设想的人格观点的相反性。人类观察和理解人格,是从有限去观察无限;而上帝则从无限观察有限。人类拥有最低类型的人格; 而上帝的人格则是最高的,更是至上的、终极的和绝对的。因此,关于上帝人格的更好概念,势必需要耐心等待人类人格改进观念的出现,尤其要等待在造物主
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