甲子)应按八卦纳甲之法,以冬至地雷一阳来复,阳遁用坎纳戊,从一宫起甲子,按九宫数顺布六甲;夏至天风一阴临生,阴遁用离纳己,从九宫起甲子,按九宫数逆布六甲。这是以中宫戊己双土和合,同纳混天之首甲子。此为坎离相荡,水火既济之大易功用是也。《参同契》有云: 终坤始复,如循连环。康节邵公有诗赞曰:乾遇巽时观月窟,地逢雷处看天根, 天根月窟闲往来,三十六宫都是春。故《周易参同契》又云:“易统天心”。阴阳二遁按甲子随一、九二宫,以二至气运顺逆飞布九宫。戊土俱归皇极天心。甲为十天干之首,甲子又为六甲之首,至尊至贵。故以混天六甲之首,即甲子遁于戊土之中而以为范式耳! 阴阳十八遁之中,唯阴阳五局戊土入天心,中宫皇极至尊之位,甲子可随之遁进,坐镇中宫,从而临制八方,又合河洛书九宫纵横十五之数,不偏不倚。故以甲子隐遁六戊之中,才能符合天地之理数。此亦即二至还乡一九宫之遁甲子之法,潜隐中宫之妙用也。道家隐宗奇门必修之经典《周易参同契》有云:乾坤者,易之门户,众卦之母,坎离匡郭,运毂正轴。…天地设位,而易行乎其中矣。天地者,乾坤之象也; 设位者,列阴阳配合之位也。易谓坎离。坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚, 往来既不定, 上下亦无常。幽潜沦匿, 变化于中, 包囊万物, 为道纪纲。…坎戊月精,离己日光,日月为易,刚柔相当。土王四季,罗络始终,青赤白黑, 各居一方,皆禀中宫,戊己之功。【待续】“遁甲法”创立的机制和原理[ 续三] 龙隐居士 刘传山 在《辞源》中对“奇门遁甲”一词有这样的叙述:“古代术数之一,起于《易纬?乾凿度》太乙行九宫法,…其法以十干中乙丙丁为三奇,依戊己庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫, 而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称遁甲。…遁甲当循甲,以六甲循环推数。”下面我们再来看一看将混天六十甲子从洛书九宫之中开始逐宫顺逆分布全图。【以阳遁一局、阴遁九局为例】[待续]
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