配合、乃至靠全社会和全人类的协作才能发挥效益。缺少了群体的信念, 对科学的信念就丧失了根基,因为,科学知识无助于克服个人的恐惧,也不解决个人面临的重大社会挑战。在一个社会里, 当赖以进步的科学精神被打入冷宫时, 这个社会就会流行各种“妖道”, “现代人”就堕落成“传统人”。在中国最近 15 年间,传统迷信和各类变种了的西洋宗教杂交, 遍地开花。对此, 社会精英们的推波助澜, “功”莫大焉。西安有所“华中科技学院”, 原先一年只能招到 20 0 学生, 遂在教学楼一层的副院长办公室设了神坛, 还请专职神棍做法。据说设坛之后的第二年学校就招了 60 0 学生, 而今已经招到 15 00 学生 6 。此事竟然发生在每年要培养上千名科技工作者的“科技学院”。以前,有报道说,西部某县的首脑机关里也设神坛。在当今的中国,有不少官员和商人们靠求神拜庙打卦来祈求升官发财,楼层不设 4 、 13 、 14 层, 车牌、门牌拣选 88 、 66 。如此这般,流行邪教不足为怪。王道衰,妖道兴,自古皆然。 7 .自然观的迷失会触发道德观的迷失群体观迷失了,科学观也迷失了, “社会”就成了一个空洞的概念,适用于社会关系的普适道德也就没了依托, 我们对“人类社会”的信念就只剩下了缺乏科学信念和没有群体归属的个人。宗教信念固然可以替代科学信念, 但人们信奉的宗教各不相同, 现代的人类社会也无法依赖宗教来引导群体的生产活动。当“社会”不存在了, 世界上只有个人, 人的兽性就彰显。丧失了道德观的人们, 是非常可怕的人。丧失了道德意识的社会, 当然不可能是和谐的社会。国际观、民族观、政治观、社会观、群体观、自然观、道德观, 就是这样层层相关, 构筑了我们“现代社会”的核心价值体系。道德观是普适的, 最为坚固; 自然观基本上是普适 6 参见《北京晚报》2006 年 1 0 月 9 日第 2 5 版。 -10-
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