（的言\r论，情形就不一样了），那些文 人墨客和思恋情郎的女子（写这一类文章 ），有的用来彰显自己的名声，有\r的用来寄托他 们和常人不同的心意，以 至于 一下笔就停不下来，这样就不知道他们思想感情的来源了。我\r曾经拿这 个问题请教我的客 人， 客人说 ： “这样的文章出自《老子》、《庄子》。“老子、庄子把逍遥虚无作为\r宗旨，把修养精神元气作为功用 ， 所以 一经变化就成为专写山水草木者的个 人言论了。从前刘眨 许论魏、\r晋 、宋三个朝代的文章 ， 也隐隐看到了这一点，或许（这类文章的 ） 运思原理就是这样的吧 ？\r我的朋友王罢 ， 字仲瞿，他的妻子姓全，字叫五云，会写 文章，又 擅长绘画 。 她的文章都是言说秀美\r山水的 ； 她画的画，有一幅题为《山居图》 ， 描绘山水姿态林漓尽致。仲瞿本来不愿意隐居，去做那些亲近\r涟鱼飞鸟的乐事。五云用酒食供奉画笔、砚台 ， 并祷告说 ： " （我）一定要找到像这幅画一样美好的山水跟\r你一同隐居。”王昙说 ： “好。＂唉 ！ 以前同代的读 书人 ， 本来就曾经把仲瞿比作者宋时代的人，却没有听说\r他有 一个 奇特的妻子。我暗中观察五云的特长和心意，虽然不知道她所向往的学问是什么样的 ， 但总的来\r说 ， 她确实不像普通人。而我又听说老子、庄子的学问 ， 有的分支成为神仙之学，有的分支就成了 （五云 ）\r这类人的学问 ， 莫非五云这类人的特长和他们的用 心， 也有远离人 世去做神仙的念头吧 ？ 高官大人和学派\r宗师们，还是考虑这类人的 （才能和志向）吧 ！ 广大责妇和美 女们 ， 还是仰 慕这类人吧 ！ 我仅表感叹还不\r够，所以就此写 下 本文。
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