纠失败，召忽也为他而死，我被关\r在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾\r显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊 ！ ”\r鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有\r俸碌，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，\r反而赞美鲍叔能够识别人才。\r管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在每滨的条件，流通货物，积聚财富，\r使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说 ： “仓库储备充实\r了，百姓才懂得礼节 ； 衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度， “六\r亲”才会得以穗固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水.\r的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，\r就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。\r管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的\r轻重缓急，，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡\r国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出\r兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公叶期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹\r沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：\r“懂得给子正是为了取得的道理，这是冶理国家的法宝。”\r管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国\r人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。
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