假如把离开世俗遁入空门叫做“出家”,那么在“寺庙旅馆”两三天的平静小住则被日本人称为“短期出家”。而在泰国,“短期出家”是男众生一生必需经历的习俗,她们体验僧团生活,以使得本身生起正信,体验出家寂静生活,契入佛法清凉自在的原来面目。Р 在寺院“短期出家”,学员不但打坐修行,还要参与劳动,如洗衣服、清洁厕所、清洁禅堂、到食堂准备食物等,其实这也是一个修行。这是一个学问,也是一个生活的智慧。法师教学员怎样打扫卫生:擦地板、擦窗户、洗衣服、清洁厕所,全部程序全部很具体,法师亲身示范。尤其是清洁马桶时,法师亲自把手伸进马桶的沟槽仔细擦拭。她说:“当清洁马桶时,你要联想到,人的心比马桶更脏,这么,当马桶洗洁净时,人心也就清净了。”РРР 修行无须在意形式,清修才是关键。真的能静下心来,吃饭睡觉也是一个修炼,也能体会自己心灵的真正需求。只是,要真正做到“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”这个境界,对于当代城市人,既简单,也困难。因此说,每个人全部必需有一个清修之地。寺庙能够提供这么一个环境,让人清修,反省本身,即便不宣讲佛教教义,也是一件普度众生的事情了。Р 值得一提的是,短期出家是对每个想追求“心灵旅行”的人开放,这就打破了那种你必需有钱,必需是有身份有地位的人这一误区,或许你看到听到的只是部分,其实在现实中越来越多的城市白领,甚至是蓝领全部加入了这个队伍,因为,不论你是上流社会的名人,还是底层的百姓,全部需要适时地给自己的心灵放个假。Р “短期出家”是一个生活体验,在这里学习怎样看待苦和乐,学会体谅他人,知道为他人提供支援和方便,这对整个社会全部有好处。透过听经颂法,参禅作务,学习行解并重的出家生活,从日常行住坐卧中陶冶、熏习,真正体验僧团和乐清净的生活,以培养对佛法的正见和信心,成为“身心自在”的修行人。这不仅缓解了城市生活中的压力,同时也能修身养性。Р (季飞蝶荐自小品文选刊)
全文预览
