以庚格来判断。阴日以庚上之干为归期,阳日以庚下之干为归期,逢年格,年内必归,逢月格,月内归来,逢日格,当日即回,逢时格,本时辰内即归。不逢格,则不归。何谓不格?乙庚合,不为格,庚金入墓或空亡,不为格。古人又以天蓬、天芮二星为代表行人,行人在千里之外以天蓬星为用神,行人在千里之内以天芮星为用神,如果时干临天蓬或天芮,则可归来,时干就是归期,伏吟不来,反吟来。如果用神临三奇和三吉门,三奇六仪又正好是行人的年干,则马上可以回来,如果凶星凶门临行人年干,必有妨碍不能归来。(八)、测行人走失 1、测行人走失,如果以走失时间起局,就以日干为用神,如果按问测时间起局,以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神。同时,都还可以兼取行人年命为用神。 2、行人走失方向,多以****落宫为走失方向。一般情况下,****落宫是行人开始走失的方向,中间值符落宫,值使门落宫都可能是其落脚点,而最终找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜藏,杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟,或用神宫逢空亡,用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向。又以内盘外盘分其远近,阳遁用神落宫在一、八、三、四,则为内为近,九、二、七、六宫为外为远。阴遁则以九、二、七、六宫为内为近,以一、八、三、四宫为外为远。 3、行人在外安危吉凶,则主要以用神落宫的格局来判断,如果用神旺相,又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事,如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生,则为有人帮助。如果用神休囚无力,又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑,则不吉或大凶。 4、行人走失,能否找回或自己回来,一般日干与时干同宫,或时干生日干,则容易找回或自己回来,日干生时干,日干克时干,或时干克日干,则不易归。用神旺相,又临开、休、生、杜四门者,
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